Na ženama vjernicama je da obožavaju Allaha, Dželleša’nuhu, kroz prakticiranje hidžaba koji će prekriti cijelo tijelo i ukrase pred stranim muškarcima. Za taj vid ibadeta će biti nagrađene, a ako ostave hidžab biće kažnjene.
Otuda ostavljanje hidžaba predstavlja jedan od vellikih upropaštavajućih grijeha koji za sobom povlači druge velike grijehe kao što je namjerno otkrivanje nekog dijela tijela ili ukrasa koje nose žene.
Zatim ostavljanje hidžaba za sobom povlači miješanje sa muškarcima i druge vidove smutnje koja za sobom povlači napuštanje hidžaba.
Na vjernicama je obaveza da se odazovu onome što im je naredio Allah, Dželleša’nuhu, u pogledu hidžaba, zastiranja, čednosti i stida pokoravajući se tako Allahu, Dželleša’nuhu, i Njegovom Poslaniku, sallallahu alejhi ve sellem.
Allah, Dželleša’nuhu, kaže:
-”Kada Allah i Poslanik Njegov nešto odrede, onda ni vjernik ni vjernica nemaju pravo da po svom nahođenju postupe. A ko Allaha i Njegova Poslanika ne posluša, taj je sigurno skrenuo s Pravog puta.” (El-Ahzab, 36)
A kako i ne bi kada se iza propisa hidžaba nalaze mnoge mudrosti i tajne, pohvalna etika, te uzvišeni i dobri ciljevi kao što su:
1. Čuvanje časti. Hidžab predstavlja brigu Šerijata za očuvanje časti i uklanjanje uzroka koji vode ka smutnji, sumnjičenju i neredu (fesadu).
2. Čistoća srca. Hidžab poziva i vodi ka čistoći srca vjernika i vjernica. On je tvrđava bogobojaznosti. On je sredstvo veličanja i očuvanja svetinja. Rekao je Uzvišeni: “To je čišće za vaša i njihova srca.”
3. Lijep ahlak. Hidžab je način da se stekne lijep odgoj i ahlak, kao što je pokrivanje, čednost, stid i ljubomora, a s druge strane on je štiti od pokvarenosti, nemorala i nereda.
4. Hidžab je simbol kreposnih i časnih žena. Hidžab je šerijatski simbol slobodnih, poštenih i časnih žena. On ih štiti od svih potvora, prljavština i sumnjičenja. Otuda Uzvišeni kaže: “…tako će se najlakše prepoznati pa neće napastvovane biti.”
Treba znati da ako je čovjekova vanjština dobra onda je to dokaz da je i njegova unutrašnjost dobra.
Zaista je čednost ženina kruna. I nema nijedne kuće u kojoj vlada čednost i krijepost a da nije ispunjena prijatnošću.
Od bogobojaznosti prekrivaše (juhammirne) jagodice prstiju, i izađoše u noćnoj tami u šalove zavijene
5. Presjecanje šejtanskih spletki i žudnje za drugim polom. Hidžab je društvena zaštita od uznemiravanja i ezijjeta, te bolesti srca ljudi i žena. Hidžab sasjeca pokvarene i bezobrazne požude. On je zaštita od pogleda iskvarenih očiju i otklanja ezijet od čovjeka i žene u pogledu njihove časti. On je također zaštita od potvore udatih žena za zinnaluk kao i od ružnih govorkanja, sumnjičenja i ostalih šejtanskih spletki i opasnosti.
Otuda je neki pjesnik za kreposne žene rekao:
One su kao hurije slobodne, nikada nisu ni pomislile na nemoral, kao što su Mekkanske gazele, čiji je lov zabranjen
6. Čuvanje stida. Riječ stid (el-haja’u) vodi porijeklo od riječi život (el-hajat) tako da nema pravog života bez stida.
Stid predstavlja ahlak koji Allah usadi u duše ljudi koje želi oplemeniti. Otuda je stid odlika čednosti a bestid je odlika iskvarenosti. On je osobina kojom se odlikuje insan, on je urođeno svojstvo i odlika je islamskog bontona.
Stid je ogranak od ogranaka imana. On je pohvalna osobina kojom su se odlikovali arapi i prije Islama a koju je Islam potvrdio i u koju poziva. Stid odvraća i kori dušu da ne upadne u ono što je ružno i pokvareno.
7. Hidžab sprječava požude za razgolišavanjem i ukrašavanjem i miješanjem žena sa muškarciam u islam-skom društvu.
8. Hidžab je zaštita od zinaluka i vanbračnog života i raskalašenosti. Tako da žena pod hidžabom ne može bit posuda sa vodom koju bi svako nalokao.
9. Žena je avret (stidno mjesto). Hidžab prekriva taj avret a to predstavlja bogobojaznost. Otuda Uzvišeni kaže: “.. odjeća čestitosti, to je ono najbolje.” (El-E’araf, 26)
Abdurrahman ibn Eslem u komentaru ovog ajeta ka-že: “Poboji se Allaha pa pokrije svoje stidno mjesto. Eto, to je odjeća bogobojaznosti.”
U predaji od Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, se kaže: “Allahu moj, pokrij moje avrete (sramote) i sačuvaj me od straha.” Hadis bilježi Ebu Davud i drugi.
Allahu naš sačuvaj naše avrete i avrete naših žena.
