“Ovo naravno neće ostati bez posljedica”, smatra Hamideh Mohagheghi. “Jako je važno kako se mi muslimani odnosimo prema tim napadima.”Ova pravnica rođena u Iranu, koja je uz to i teologinja, predstavlja jedan od stubova. Ona predaje islamsku teologiju na Univerzitetu u Padebornu.
Već dugo se islam u Evropi suočava sa rastućim otporom. Prema jednoj studiji Emnid-Instituta sa Univerziteta Muenster objavljenoj u decembru 2010, dva od pet Nijemaca osjećaju se ugroženi od islama.
Vođa grupe koja je izradila studiju i profesor sociologije religije na Univerzitetu u Muensteru Detlef Pollack je nakon najnovijih napada u Parizu pesimističan. “Vrlo je vjerovatno da će se slika o muslimanima sada još više pogoršati”, kaže on u razgovoru za DW.
Već tada su mnogi građani u Njemačkoj bili u strahu od doseljavanja islamista u zemlju. Tada su se njihove izjave, kako pojašnjava Polack, mogle svesti na ovu rečenicu: “Ponekad osjećam direktno strah od toga da bi među muslimanima u Njemačkoj mnogi od njih mogli biti teroristi”. Više od tri petine ispitanika složili su se s tim.
Praviti razliku između islamista i islama
Politička javnost još uvijek pravi razliku između islamističkih atentatora i islama. Ali među širim slojevima stanovništva ta diferencijacija je, kako kaže Pollack, samo dijelom prisutna. “Zato smatram veoma važnim da ne dođe da pretjerane reakcije”. Po njegovom mišljenju je cilj atentata u Parizu da se muslimani odvoje od stanovništva i demokratskih zapadnih društava. “Tako bi trebala nastati muslimanska zajednica, koja se okreće protiv Evrope”, pojašnjava ovaj profesor i zaključuje:
“Važno je da ne dopustimo da nas odvedu na drugu stranu”
Za društveni mir je, prema procjeni eksperata, veoma važan stav politike i muslimanskih udruženja. Udruženja se često uzaludno bore da budu priznata. Uprkos činjenici da su se jasno ogradila od islamističkog terora, otpor prema islamu raste.
Hamideh Mohagheghi stoga zahtijeva teološko sučeljavanje sa “Islamskom državom” (IS). “Kada atentatori kažu da postupaju u skladu sa vjerom, onda moramo pogledati kako su oni složili kockice i za kakvo tumačenje vjere su se opredijelili”, kaže ova teologinja. “Realnost je da se izimaju pojedinačni segmenti iz Kurana i da se iz toga pravi sopstvena ideologija.”
Hamideh Mohagheghi smatra da se u Evropi mjeri različitim aršinima. “Prije nekoliko dana desio se napad u Bejrutu (12. novembra je nakon dva samoubilačka napada IS-a ubijeno preko 40 ljudi) ali nije bilo nikakvog vriska.
“Ne želim da umanjim dimenzije napada u Parizu, ali bilo bi dobro da čujemo barem jednu rečenicu, kada se napadi dese negdje izvan Evrope”.
Ova teologinja smatra da je položaj 4,5 miliona muslimana u Njemačkoj bolji nego njihove braće po vjeri u Francuskoj. “U Njemačkoj postoji širok interreligiozni dijalog, skupa smo razvijali i gradili međusobno povjerenje”.
U Francuskoj je situacija drugačija. “Tamo postoji diskusija da muslimanska djeca u školskim kantinama treba također da jedu svinjsko meso. Toga mi u Njemačkoj, hvala Bogu, nemamo. I na to možemo biti ponosni”.
